豪姬

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剧情片日本
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剧情简介

  《]?[豪姬?=》是日本电影:=著.%?名大师勅使河原宏的最/后遗@/作+。影片延续了\他%.%上一个作品《-!利#@-休》(获蒙特里尔$世界电影节最佳艺%]术贡献奖)的故事,勅使河^原宏要探讨^.的仍是政治怎样迫害艺术家的主题。影;片对%;时代气氛和细节-+的考据.做得一丝不苟@#,极 $,尽华丽之能事。两名主角中,仲代达矢早已是知名的性格巨星,著名作品包括小林正树的_=《切腹》和黑泽明的《影武者》和《乱》;女主角宫泽里惠当时虽只是初]@露([头]角,但已光芒四射,2002年更凭著山田洋次的\=《?黄昏清兵卫》横扫日本全年的最佳女主角奖,重登首席 女星宝座,_可谓美谈。 :=%,   《豪姬_*#》:+情节紧接上一部《利休》,\*!以丰臣-\秀, 吉和其茶道顾问、利休的弟子古#?田织部(利休著名? 的门下弟子世称“利休七哲”,即蒲生氏乡、细川三斋、濑田扫部、芝山)监物 ,、高山?^右近、牧村兵部和古田织,_部)谈论利休之死开 端,大有深意。^丰臣秀吉带着言不由!(*衷的悔意谈到@;自己对利休的“误/杀”,=织部执意追问,为何杀利休.,是 .^因-:$为];+利休为自己塑像[+、$:]#私贩陶_; ,器,还是因为他没有遵嘱@杀掉德 ;川=家康?这三者% 秀吉似]乎都否#\) 认了,但透过他的踌躇满志的神态,似乎可以/揣测出来:人主的 ]翻云覆雨`就$是利休的死因,他的权力就是他的理由。这意. 味深长的一笔,可视为整部片影片的不祥基调,@为下文 织%_部的命运埋下了伏线。*=]- -   丰@臣秀吉视养女豪姬为* 掌上千金?!,她原为前田利家的女]儿。可能因为自己的亲子早夭的缘故#-,于是将 =豪*\=姬打扮成假小子模\!]样,= 并跟织部学?茶道`.。织部#出身武家[,因此他对利休的茶道^@进行了大刀阔 斧的改造,一扫利休素朴闲寂 =、内敛*^的茶$风%,改宗雄,_健刚放、大气华 `丽.^#的风格,如将利休[素色平\整的茶碗改为畸形造型数色并$(用的“鞋型碗”,明艳@\奔放,^一如其人。) 豪姬在他的薰炙下,也养,成活泼豪勇的男子性#格?,能骑擅射,精灵古怪,深得人喜爱。  -%#  一*日织部于茶[道*!中和,蒲氏生乡及细川三斋谈及利休之首被人悬于/ ?其塑像下被人围观,疑为=].=丰臣秀吉指使。豪姬听得此事,在织部的默许下,豪姬]=和织部的家仆阿肥蒙面连夜将利休的尸首抢回,并冲破丰?臣人马的封锁$@,将之送^回利 `-,休 ^的家乡。其间,两人萌生若有若#=无_!*;的 :情意。然阿 肥为免自己行动=%/祸及主人,只得远+?-遁山林。镜头于此撇开了织部和+$豪姬,紧跟阿肥在山林的_`野人生活。正所谓山中]方一日,世.?,上已千年。阿?/%肥在山上过了数年,忽闻世上已改朝[` ]换代^_\-的事实:丰臣秀吉已死,当权者为德川%家康,豪姬已嫁宇喜多秀家,其夫因反对德川失败,被(流放至边地,豪姬则被赶回自己的母家前田家,([,而织_ `部则成了德川家康的茶道顾问。敕使河原@,宏非常简略地带过这段风雷激荡的时期,不作渲染,-).快刀] 斩短麻,只简捷地从笙歌燕歌@.^急+管繁弦转到急管^_哀弦,马上又转到急景凋年+, 身不由己的是各人飘荡的命运 _。    从阿肥的眼光??$出发,以他披发+入山为界: *,织部、豪姬和他的命运在电]影的前后两部分迥异。豪姬夫被逐,自己*;形同[软禁,往年) 男子$;般的豪勇气概已烟消云散,悒悒不乐。织部虽为德川+家 康的茶道: @顾问,但也不过[+抑抑度日。`德]/^川家康对茶道一无所知,对织部汲汲.于茶事大不以为然,认为其太]迂腐。在前者眼中,权力地]位才是-一切\?。    看得出%#豪姬和织部非同寻常的 情谊,当她打探到织部!=的消息后,便`迫,?* 不及待地$$\准备和乃师举行一场茶会,日!-期选定为利休)的忌日。但德川家康江山甫定,对其?时兴起的基督教等结社大为忌?: 惮,加以残酷弹压。织部作为前朝旧臣,德川对.此\已 不信任,?况且听说他赴的茶会^!也有基督徒,自不能放过- 。果然@^[,织部和豪姬茶会未毕,-^德川]已派人将之逮!$捕并 处(%死$。    《豪姬》的一头一尾,利休的阴魂不散,缠绕`(-在织=[部的头上,暗示他的 @_命运将逃不脱利休宿命。如果`# 说=(利休的死亡是由于他的巨大声名引发了#$当权[-者的权力恐惧,则织部(的死亡:应.归`..)之于一朝$_天^子一_朝臣的权力(.换代游:戏。与开头利休\*的#死因[ 莫须有相呼应,:$织部其实也死于当权者随便罗织? 的罪名。要之,两师徒的死亡)`.都是艺术大师:`涉足政治圈后无可^)避,^^;免$ 的必然命运。可悲的不是`;发生于他们身]上的艺术与政治不可\:调和的冲突,而是他们从来不曾意`/识\_]到艺术需要的是尽可能, -远离政治的独立和自由。他们的死不是死#]_^于\`对艺术理念`的:*独立-和自由的坚持,而死于与艺术不相干的斩不^.断理还乱的政治权力的/泥沼,斯为/悲剧之中的最可悲之处。    ;),导演敕使河_.原*宏,上世纪六七十$年代以改编?存在(+主义作家安部=公部的小说一)`举成名,蜚声国际,其后 \一段([时间息+影 ^(,继承其父------日本花道流派掌门敕使河原苍风?的草月*流派衣钵,从_@事花道;/和%=]*陶艺,取得不俗的成绩,举办过几次展览,自己.还./- 成$为草月流的新掌门。《豪姬/=\》和《利休》一样,是他息影十多年复出-后拍摄的#电影,两片结合了他茶道花道的造诣和导演的精巧技艺_,])?$以华丽的布景和服装造型,专业的茶道和花道表 演,仲代达 *矢、三!\国连三郎等人的精彩*演绎,\再现了;,日本桃山安$.;土时代的(乱世风貌,其间?茶道艺术与政治权力的冲突,作为=权力牺牲品的茶,道大师的%悲剧形`@?象[,在在令人过 %%目难@?忘。